しだいに雨と風が強くなりました。
それでも今までの雨と違うなと思ったのは
ガラスがスリガラスになるほどの湿気
〝九州北部地方で2年ぶり「春一番」 南よりの風強まり気温上昇〟（福岡NHK）
雨水（うすい）
降っていた雪がいつしか雨に変わり、積もった雪や氷が本格的に解け始めるころ。
固く締まっていた土がゆっくりと潤い始め、春の気配に草木が蘇ります。
昔から雨水の時季は、農耕の準備を始める目安とされてきました。
雪も徐々に水分が多くなると結晶同士がくっつきやすく、大きな「花弁雪（はなびらゆき）」や牡丹（ぼたん）の花弁にたとえた「牡丹雪」、そして、すぐに解けてしまう「淡雪（あわゆき）」、雪混じりの「霙（みぞれ）」へ。
やがて、糸を引くような「春雨（はるさめ）」「暖雨（だんう）」へと変わっていくのです。
（『イラストで楽しむ日本の七十二候』アフロ著、森松輝夫絵 中径出版 2013年）
季節の微妙な移り変わりは、視覚によるより聴覚の方が的確かもしれない。
けれど近代人はあまりに見えるものだけに頼りすぎて、音を軽視したきらいがある。
文明の発展が騒音をまきちらしたためもあるが、耳を澄まして聴く音の復権を望みたい。
掲出句はサウンドスケープ、音の風景である。
耳を通して感じられる音の総体によって季節の推移を捉（とら）えた感覚的俳句だ。
春の雨と春雨は降り方が違う。
春雨は静かに小止みなく降りつづく晩春の雨。
春の雨は季節を通して草木を育てる雨で、芽吹きはじめた雑木山や春寒い山峡（やまかい）などに音を立てて毎日降り、春を促進する。
1940～ 大分県生まれ。高野素十門。「附記」主宰。
句集『慈父悲母』『光陰』など。
（『きょうの一句 名句・秀句365日』 村上護 新潮文庫 平成17年）
短歌を舞いあがらせたいという熱い思いを感じます。
貴司の手元にあったのが『黄月（くわうげつ）』
第7章 旅
冬山の青岸渡寺（せいがんとじ）の庭にいでて風にかたむく那智の滝みゆ
佐藤佐太郎『形影』（昭45、短歌研究社）
昭和43年（1968）2月、佐藤佐太郎は那智山青岸渡寺を訪れた。
青岸渡寺は西国三三カ所第一番札所。
寺の背後に那智の滝が落ちていることで有名である。
滝の高さは133メートル。
一段の滝としてはわが国随一の滝であるが、何よりその優美な姿が見るものを感嘆させる。
（『現代秀歌』永田和宏 岩波新書 2014年）
青岸渡寺に来て、その庭に出てきたのである。
その佐太郎の目に、白いひとすじの滝の落ちるのが見える。
滝の水量も少なく、落差の大きな細いひとすじの滝は、折からの風に吹かれて傾いているように見えたのだ。
景が大きく、それとともにしらべが雄大である。
佐太郎の代表作の一首とみなが認める歌でもある。
それを高野公彦は次のように指摘する。
「正しく言ふなら「庭にいでて……滝みつ」もしくは「庭に出れば……滝みゆ」だろう。しかし正しい言ひ方にすると、この歌の魅力は失はれる。つまり、ねぢれは詩的に有効に働いてゐるのだ。」（高野公彦『うたの前線』）
そこを今西幹二は、
「上句の悠揚とした調べは風景を貪るのではなく、滝を見るためともなく庭に出たところ、滝の全容がおのずから見えたというのである。そこに、「庭にいでて（見る）」ではなく「見ゆ」と受けた所以がある。」（『日本名歌集成』）
と説明する。
つまり「庭に出て見る」という意志的な行動ではなく、なんとなく庭に出てみたら、そこに滝が見えた、という感じであり、その受動性がいいと言う。
どちらも頷ける鑑賞である。
後に佐太郎自身が、高青邱に「高風揺飛泉」（高風飛泉を揺るがす）という詩句があったのに気づいたと述べているが、佐太郎は漢詩をよくし、他にも漢詩的な表現がみられる。
「純粋短歌」という言挙げもあったが、字余り字足らずなども認めず、純粋に定型を守るべきだという立場を貫いた歌人である。
個人的には、私は佐太郎は近代の、あるいは現代のどの歌人よりも、歌の生理がわかっていた歌人だと思っている。
そして秀歌が多い。
歌壇の風潮や流行に流されることなく、ただひとすじに己れの信じる道を進んだ歌人という印象が強い。
そして、その対象を切り取る視線の鋭さ、切れ味は他の追随を許さないものがある。
秋分の日の電車にて床（ゆか）にさす光もともに運ばれて行く
夕光（ゆふかげ）のなかにまぶしく花みちてしだれ桜は輝（かがやき）を垂る 『形影』
もっと挙げたい気がするが、いずれも佐太郎の代表歌。
一首目では枕詞の使い方が際立っていよう。
二首目では下句「光もともに運ばれて行く」がすぐに目につくが、実は上句「秋分の日の電車にて」という何気ない、時間の特定が下句を際立たせているのである。
三首目は京都二条城のしだれ桜を詠ったものであるが、結句「輝を垂る」がすばらしい。
普通なら「輝きてをり」と収めそうなところであるが、それをしだれ桜が輝きを「垂る」のだと能動的に言いきったところに非凡さがある。
この歌については、後日作者は、李白に「輝きを垂れて千春に映ず」という詩句があることを知ることになったが、それは偶然の一致、この輝きは佐太郎自身が発見した輝きであったことは間違いない。
（『現代秀歌』永田和宏 岩波新書 2014年）
空が暗いので残念がっていました。
明日、σ(^^;)の眼底検査があるので、今日のように雨か曇りの方が助かるのだけど…
スズメ（雀）
鳴き声から「スス」、そこに「鳥」「群れ」を意味する「メ」がついた。
「スス」には「小さい」という意味も。
スズメはきれいな羽衣（うい）のかわいい小鳥である。
スズメの語源を簡略に記した。
①スズメのスズは「チ、チ」、「チュン、チュン」など鳴き声の擬声語。
②古語「ささ」は「細かいもの、小さいもの」賞美する接頭語。「ささ」がスズになった。
③スズメのメは「群れ」のこと。
また、カモメ、ツバメのメと同じ、鳥を表す接尾語。
漢字「雀」は、小＋隹（鳥）、すなわち、小さい鳥である。
雀という字は、ほかの多くの小さい鳥の漢字名でも使われ（たとえば小雀＜こがら＞、雲雀＜ひばり＞）、大きな鳥の名前（鷹の1種ツミの漢字名のひとつの雀鷹や、孔雀の例もある）にも使われている。
種スズメの英名はEurasian Tree Sparrow。
英語のsparrowも「スズメ」同様に多くの種に使われている。
（『野鳥の名前 名前の由来と語源』文：安部直哉、写真：叶内拓哉 ヤマケイ文庫 2019年）
