歌かくと蓮の葉をれば藕糸（いと）のなかに小さきこゑする何のささやき
（鉄幹梟庵晶子の君達と住の江に遊びける時）
（『山川登美子歌集』）
ぐうし【藕糸】
（「藕」は蓮または蓮の根）蓮の茎または根茎にある繊維。はすのいと。
（『広辞苑 第六版』）
ネムノキは原野や河岸など日当たりよく、開けた場所を好んで野生する。
七月から八月にかけて花が咲き、ちょうど草刈り時期である。
日暮れごろ、ぼたん刷毛を散らしたような淡紅色の花が咲き乱れている様子は、
夢でも見ているような思いがする。
離れて眺めると風情のある花である。
樹皮はタンニンを含み、漢方では合歓皮（ごうかんぴ）と称し、
打ぼく症、うがい薬に用いる。
材は軟らかくて粘り強いので、斧や鎌などの農具の柄にする。
（『あめつちの詩』草川 俊 日本経済評論社 昭和58年）
（『栗木京子歌集』）
（『昭和萬葉集 巻二十 昭和五十年の回顧 昭和50年』講談社 昭和55年）
（『石牟礼道子全句集 泣きながら原』2015年）
なんか休んでいるというよりもしがみついているみたい(*´∀｀*)
コオニヤンマ（サナエトンボ科）かな？
（『講談社版 カラー図説日本大歳時記［座右版］』 昭和58年）
「クマバチのオスとメスの見分け方」（動画）
春の句ですが、
追憶のぜひもなきわれ春の鳥 太宰 治
何かとゴシップの多かった人気作家である。
心中未遂事件などを起こし、それを素材の小説を書くから、本人はますます傷ついてゆく。
これは作家の宿命か。
ふと自身の境遇に思いを致しての作である。
過ぎ去ったことを思いしのぶのはやむを得ないことなのだ、と一種諦観（ていかん）の境地もみえる。
そんな傷心の彼をやさしく慰めてくれるのは春の鳥だったのだ。
季語を生かしながら、太宰文学の世界を集約して見せる秀句だと思う。
俳句にはほとんど興味を示さず昭和6、7年ころのものが数十句と書簡の中に書いた句くらいしか遺（のこ）っていない。
「今朝は初雪ああ誰もゐないのだ」
「幇間（ほうかん）の道化窶（やつ）れ水（みづ）つ洟（ぱな）」
「乱れ咲く乙女心の野菊かな」など。
（『きょうの一句 名句・秀句365日』村上護/新潮文庫 平成17年）
「太宰治の生涯～略年譜～」（太宰ミュージアム）
（『昭和萬葉集 巻十六 万国博と70年安保 昭和45年～46年』講談社 昭和55年）
