青空でよかったなぁと思っていたのですが
太陽が雲に隠れると急に風がでてくるようで寒さが増しました。
「あすにかけ日本海側中心に大雪のおそれ 交通への影響に警戒」（NHK)
東京マラソンは2万5千人の参加者全員にPCR検査するんですね。
発熱外来の患者さんは検査してもらえないのに
「＜東京マラソン2021に参加されるランナーの皆様へ＞全員PCR検査実施について」（2月4日）
「スノーボード 芳家里菜 練習中にけが せき椎損傷で大会欠場へ」（NHK 2月4日）
ここまで来て、ケガで出場できないなんて…
肉体的だけでなく精神的にも大きなダメージだろうな…
再び選手生活がおくれようになるまで、回復できますように！
〝人工雪コースは「防弾」の硬さ、スノボ女王が不安視 北京五輪〟（AFP●BBNews 2月3日）
ケガ人が出ませんように…
前日の日曜日に見ていたのが
日曜美術館「激動の時を生きた浮世絵師 月岡芳年」
紹介された作品の中で「月百姿」の「卒都婆の月」は、
小野小町の晩年の姿を描いていて、老いいることは美しいことだと思った。
杉浦日向子さんの『合葬』を読んでいたので、オッと思ったのが…
番組で紹介された「魁題百撰相（かいだいひゃくせんそう）」
番組によると月岡芳年は、上野戦争の直後に戦場を見に行ったといいます。
そして、実際に目にしたと思われる光景を描き込みました｡
番組で「森力丸」という浮世絵が紹介されていました。
〝月岡芳年「魁題百撰相」「森力丸」〟（東京都立図書館）
↑苦手な方はアクセスしないでください。
杉浦日向子さんが「日曜日の日本」（『合葬』あとがき？）の中で篠田鉱造を紹介してくれました。
篠田鉱造の『幕末明治 女百話（上）』で上野戦争を目撃した女性の聞き書きが載っています。
転記したいと思いますが、残酷な描写があります。
そして、実際に目にしたと思われる光景を描き込みました｡
番組で「森力丸」という浮世絵が紹介されていました。
〝月岡芳年「魁題百撰相」「森力丸」〟（東京都立図書館）
↑苦手な方はアクセスしないでください。
杉浦日向子さんが「日曜日の日本」（『合葬』あとがき？）の中で篠田鉱造を紹介してくれました。
篠田鉱造の『幕末明治 女百話（上）』で上野戦争を目撃した女性の聞き書きが載っています。
転記したいと思いますが、残酷な描写があります。
生首をば提灯扱い
江戸が欠（あく）びをして、明治が眼を醒（さま）しかける慶応ですね、彰義隊が上野で、官軍と戦った怖ろしさは、生首で逃げようがありませんでした。
と申しますのは、浅草蔵前（あさくさくらまえ）に住んで、札差（ふださし）の片端（はしくれ）でしたが、妾（わたし）はまだ娘時代で、お裁縫にいっていますと、ソレが十四日で、いよいよ前の日、上野の戦争が十五日ですから、ソノ十四日に、お裁縫の稽古も、ソコソコに宅（うち）へ帰って来ました。
戦争があるといって『落付いて針のメドを通しちゃアいられない』とお師匠さんもいいますので、宅（うち）へソウソウ帰って『阿父（おとつ）さん、上野で戦争があるんだそうだよ』といいますと、『ナニ馬鹿なことをいう、ソンなことがあって、おたまり小法師（こぼし）があるもんか』といって気になるか、どっかへ聞きにいったようですが、蒼くなって帰宅し『なるほど、お前のいう通りで、近々戦争があるらしい。目星（めぼ）しいものは、持って逃げる支度をしなければならない、これは弱った』、母などは臆病風に取ッつかれて、逃支度をいたし始めました。
（『幕末明治 女百話（上）』篠田鉱造 岩波文庫 1997年）
天王橋（てんのうばし）の方へ戻りますと、血刀（ちがたな）を提げた人が、幾人となくやって来るんで、中には生首を二つも提げていました。
妾（わたし）ども親子三人は、大神宮さまの御札を、背中に背負っていますんですが、天王橋のとこでは斬合っているのを見受けました。
血だらけになって、双方斬結んでいたんですが、芝居なら観ていられますが、真剣は物凄くって、狂気のように親子三人、どうにもしようがないと、また蔵前の家（うち）へ駈戻ってしまったんです。
ソコで妾（わたし）は『阿父（おとつ）さん、モーこれはいけないから、いっそ伊賀（いが）さまのお払米（はらいまい）、アレが三俵あるから、親子三人で、あれを焚（た）いて、おむすびを握り、大道へ並べて、皆さんに喰べさせてあげようじゃアないか』と、親子死ぬなら、三人揃って、この蔵前の宅で死に、セメて彰義隊だろうが、官軍だろうが、お腹が空（す）いているにちがいない、こうして焚出（たきだし）をしたら、ムザムザ妾共親子の命を、奪（と）って行きもしなかろうと、娘心の咄嗟（とっさ）の考えを、阿父（おとつ）さんが『旨いとこへ気がつきゃアがった、そいつは至極の考えだ』といいましたから、早速一俵のお米から、焚き初め、母と妾とで、握り出し、山と握ったのを、表へ戸板を出して打並べ、ソレへ塩を振りかけておいて『どなたでも喰べていらっしゃい、御遠慮は無用』と書いて張ったもんですから、通りがかった人も、官軍の人も、旧幕の逃げ出す人も、ムシャムシャ『これは助かる』『これはいい思付きだ』といって、喰べて行かれました。
中にはお金を置いて、『どうせ命が危ないんだ、金なんか要らない』といって行く人もありました。
翌十六日は、御近所の方も見えて、お握りを『手伝ってあげましょう』と、二、三人手伝ってくれましたが、お釜が大きくないんですから、三俵の白米を焚出しするのに、全（まる）二日かかってしまいました。
どうやら官軍が勝って、彰義隊は敗北、上野山内は焼けただれて、眼も当てられない。
だが町人は別段お構いないということで、親子三人顔を見合して、気が抜けたようにガッカリしてしまいました。
ところが親類筋の、下谷御徒町（したやおかちまち）に住んでいた藤岡（ふじおか）と申す家（うち）の倅（せがれ）で、まだ嫁を貰ったばっかりのが、彰義隊へ加わって、捕虜（とりこ）になってしまったんです。
何でも御本堂の先に、土牢があってそこに捕ってしまっているという話なんです。
これはあとで聞いたお話なんですが、ソノ藤岡の倅が、運がいいといえばいい、悪いといえば悪いんで、捕虜（とりこ）となって首を刎（はね）られるに極っていますが、ソノ首を刎ねられるより、当面のたまらないのは、土牢の中が垂れ流しですから、穢（きたな）くって汚なくって、どうにもこうにも我慢がしきれない。
これは別に逃出す訳でもないが、土を掘って、この穢ないところから脱（のが）れ出したいが、一生懸命で、二、三人で土を掘って、外部へ出たら、案外警固が手薄だったので、これ幸いと逃げ出して、榎本（えのもと）さんの率いる軍艦に乗って、函館（はこだて）へ落ちる仲間となったんですが、銚子（ちょうし）沖の、あしか島で難船、どっちを見ても島の間にはさまってしまったんですね。
ヤットほとぼりの醒めた明治の御代を幸い、忍んで来たんですが、コノ藤岡では、阿父（おとつ）さんも阿兄（にい）さんも官軍だったんで、『どうもこのまま一所には置かれない、神田明神の叔父さんに泣付け』と、教えられ、花火師をしている叔父さんに囲ってもらい、花火をというのでしたが、叔父さんが、『花火よりすしを習え、喰べ物なら、どうやらこうやら、夫婦口はすごせるだろう。花火じゃア喰えるかどうか分からねェ』といわれ、おすしやに通い、スッカリ覚え込んで、御成街道（おなりかいどう）へ『すしや』を出しましたが、その看板がおかしいんですよ。
かさずにいつでも笑い顔
とかいてあったおすしやさんがソレでした。
明治初年あの辺のお通行のお方は、御存知だろうと思います。
あんな怖かったこともありませんが、実地の芝居を見物したと思えばよいなど、阿父（おとつ）さんはいいましたが、実地の芝居は冷汗をかきますよ――。
今に不審に思われるのは、戦争の前の歳に、大川端で土左衛門が多かったことは、大変でした。
ワザワザ見に参った訳じゃアないんですが、見物中に交（まじ）っていたら、変な人物が、『姉さん、来年はこれどこじゃアない、川の流が堰（せ）き止るくらいだよ』といいましたが、戦争を知っていたんでしょうかしら。
（『幕末明治 女百話（上）』篠田鉱造 岩波文庫 1997年）
荒物屋「あかにし」に貼られていた標語を思い出しました(*´▽｀*)
