降りそうだな…

青空が見えていたけど次第に黒い雲が空を覆いだした。
母と一緒に歩いていた頃、急に土砂降りになったことがあったので
用心していつもより早目に帰りました。
台風の影響かな？

「【台風7号 最新情報】夜遅くにかけ関東に最接近 千葉 暴風域に」（NHK)

 朝ドラ「虎に翼」第20週「稼ぎ男に繰り女?」 では、

「竹もと」で、梅子が作った餡の出来栄えの審査を桂場が行っていますね(^｡^)
桂場の厳しい審査は、店主＆女将が引退するのを引き留めるためもあるのかな？
「竹もと」のモデルになっている「竹むら」を愛していた作家がいました。

　神田・連雀（れんじゃく）町

　私が六つか七つのころ、母が、こんな流行歌を唄（うた）っていたものだ。
「肩で風切る学生さんに
　ジャズが音頭（おんど）とる
　カンダ　カンダ　カンダ……」
　そしていまも、私にとって、神田は学生の町、古本屋の町である。
　さらに、幼少のころからなじんだ食べものが存在する町でもある。
（『散歩のとき何か食べたくなって』池波正太郎　新潮文庫　1981年）

　小学生のころ、十二月になると、私は母から早目のお年玉をもらい、これを持って神田の古本屋へ、正月の学校休みに炬燵（こたつ）の中で読む小説を買いに出かけたものだ。
　小学校の五、六年生ともなると、大人が読む小説を見たくてたまらなくなる。
少年雑誌に書いている作家が、大人のために書いている小説は、私たちにとって、
「驚異そのもの……」
　だった。
　そうした私たちを見て、私たちを担任しておられた若いT先生が、
「よし。それなら、オレがいっしょに行って、値切ってやろう」
　そういって、わざわざ神田までついて来て、私たちがえらんだ小説本を、いちいち値切ってくれたりしたものだ。
　こういう先生が、子供のころの私たちを教育してくれたことは、四十年後の、いまの私たちへ大きな影響を、それぞれにもたらしている。
T先生は、生徒の一人一人の個性を、強いて矯（た）めるようなことをしなかった。

　さて、こうして……。
　私たちの、ささやかな古本漁（あさ）りが終ると、先生は連雀町の汁粉屋〔竹むら〕へ連れて行き、汁粉を食べさせてくれたものだ。
　ところで、東京の汁粉屋というものについてだが、私の小説の中で、盗賊改方の若い同心が、足袋屋のむすめを浅草の新堀端（しんぼりばた）にある竜宝寺門前の汁粉屋・松月庵（しょうげつあん）へよび出し、逢引（あいびき）をするシーンがある。
ちょっと、引用させてもらおうか。

（…省略…『鬼平犯科帳　2』「お雪の乳房」を参照してください）

　などと、書いている。

　汁粉屋というものは、このように、男女の逢引にふさわしい風雅な、しゃれた造りでなくてはならぬ。
その風（ふう）が、戦前の東京の汁粉屋には、かなり面影をとどめていたのだ。
　浅草の奥山にあった〔松邑（まつむら）〕などは、その代表的なものだったが、昭和の時代となっては、二人きりになれる小座敷もなく、むろん、酒も出さぬ。
しかし、若い女の好む甘味につき合う男たちの出入りは絶えなかった。

　神田連雀町の〔竹むら〕へ行くと、戦前の東京の、そうした汁粉屋のおもかげが、まだいくらか、名残りをとどめていて、私には、それがうれしく、なつかしい。
　椅子（いす）席の他に、入れ込みの座敷があり、ここへ坐（すわ）って、酒後に粟（あわ）ぜんざいを口にするのは、なかなかよい。
酒後の甘味は躰（からだ）に毒だというが、酒のみには、この甘味がたまらないのだ。
　〔竹むら〕が旧態をとどめているのは、神田連雀町一帯が戦災をまぬがれたからであって、あんこう鍋（なべ）の〔いせ源（げん）〕も、鳥屋の〔ぼたん〕も、蕎麦（そば）の〔藪（やぶ）〕も、むかしのままの店構えだ。

　戦前の私は、仲よしの友だちと、これらの店で、よく酒をのみ、それから目と鼻の先の〔竹むら〕へ入って粟ぜんざいを食べた。
　先（ま）ず〔藪〕で、みんなと待ち合わせる。
酒を一、二本というところか。
顔がそろうと〔ぼたん〕である。
〔寿司長（すしちょう）〕である。
それから〔竹むら〕というふうに、まるで軒から軒へ食べ歩いた。
　しかるのち、竹むらの名代〔揚（あげ）まんじゅう〕をおみやげに包んで包んでもらう。
このおみやげを殊勝に家族のものへ持って帰るのかというと、そうではないのだ。
　これからあとに、われらの真（しん）の目的があるわけで、揚まんじゅうは白粉（おしろい）の匂（にお）いのする生きものの口へ入ってしまうのである。

　いまも〔竹むら〕の粟ぜんざいの、香ばしく蒸しあげた粟となめらかに練りあげた餡（あん）のコンビネーションは依然、私の舌をたのしませてくれる。
　それに、この店の女店員のもてなしぶりのよさはどうだ。
いかにも、むかしの東京の店へ来たおもいが、行くたびにするのである。

　　　　*

　神田の連雀町という町名は、昭和のはじめに消えてしまい、現代（いま）の千代田区・神田須田（すだ）町一丁目と淡路町二丁目の間が、むかしの連雀町ということになる。
　およそ四百年もむかしに、徳川家康が豊臣秀吉によって関東へ封ぜられ、草深い海辺の村にすぎなかった江戸の地へ本城をさだめて以来、江戸は急速に発展し、ついには徳川幕府の〔本拠〕となるに至った。

　秀吉が歿（ぼっ）し、家康の実力が、ようやく〔天下人（てんかびと）〕としての威風をそなえるようになった慶長年間に、商人たちの品物を背負うための用具である連尺造（れんじゃくつく）りの職人たちが、この土地へあつまっていたところから〔連雀町〕の町名が生まれたのだそうな。
　私どもの年配から上の人びとが、旧町名をもって、いまも、この町すじをよんでいるのは、ひとえに、町すじがむかしの東京の匂いをただよわせているからなのだろう。

　…つづく…

（『散歩のとき何か食べたくなって』池波正太郎　新潮文庫　1981年）

今朝の父の一枚です(^^)/
田んぼを通りかかるとスタッフの方がいたのでお聞きすると
試しに、今年初めて植えたのですが、こんなに大きくなったのでビックリしたそうです。

　マコモ　真菰・蔣
　イネ科マコモ属
分類　多年草
学名　Zizania latifoia
古名　花勝見（はなかつみ）
別名・異称　真菰筍（まこもだけ）
『本草和名』　菰根＝古毛乃禰（こものね）
『和名類聚抄』　古毛（こも）、菰首＝古毛布豆呂（こもふつろ）・古毛豆乃（こもつの）

　『隋書東夷伝』に「倭人は草を編（あ）んで薦（こも）となす」と書かれているように、日本では古代から地面に敷く敷物あるいは荷物を包むシートとして、マコモの「薦」はイネの「蓆（むしろ）」と並びポピュラーで便利に使われました。
（『有職植物図鑑』八條忠基　平凡社　2022年）