今朝の天気予報でも歩いている時に雨になりそうだったけど…
スイセンの葉が落ち葉の中から顔を出していました。
この時期、よくある事故が…
「ニラと間違えスイセン販売 ３人おう吐 千葉の青果店」（NHK)
花の時期には葉が出ないので、
韓国名はロマンチックだ。
サンシチヨと呼び「想思華」と書く。
１本の茎を共有しながら花と葉は決して出会うことはない。
花は葉を想い、葉は花を思い焦がれているから「想思華」。
（近畿日本鉄道 花だより）
転記しながら、いろんな物語を思い出していました(^_-)
この本は、絶版になっているので図書館などで読んでください。
むかし、むかし、長白山天池に、一人の農夫が住んでいた。
農夫には孔姫（コンジ）という娘がいた。
コンジは、生まれつき美しく、そのうえに働き者で、すなおだった。
農夫は妻にさきだたれ、後添（のちぞ）いをもらった。
また、女の子が生まれたので葩姫（パッジ）と名づけた。
パッジは、生まれつきみにくく、ひねくれていた。
コンジが十歳のとき、父親も死んでしまった。
すると、継母（ままはは）は、コンジをいじめはじめた。
すなおなコンジは、それでも水くみ、柴かり、洗たく、炊事と、仕事はみんなひとりでひきうけ、けなげに働いた。
しかし、母親には、どうしても気に入ってはもらえない。
いつもあらさがしをされては、どなられていた。
パッジは、ひがないちにち、ぶらぶらとあそびまわっているが、母親は目をほそめて、あまやかせほうだいである。
（『アジアの民話』文・君島久子 絵・太田大八 講談社 昭和57年）
コンジにはなまくらの木のすきをわたし、遠くの石ころだらけのとこへやった。
パッジには、よく切れる鉄のすきをわたし、近くの耕しやすいところへいかせた。
コンジが畑にやってくると、石ころと雑草が、すっかり稲の苗をおおってしまっていた。
働き者のコンジは、けんめいに耕した。
服はぐっしょり汗でぬれ、両手には血まめができた。
長いあいだ耕したが、まだひとうねさえ耕せなかった。
それなのに木のすきは折れてしまった。
「このまま帰れば、きっと、かあさんのげんこつがとんでくる。どうすればいいのかしら」
コンジが泣きじゃくっていると、ふいに空から雲がおりてくるのが、ぼんやり目にうつった。
コンジが涙をふくと、じっと見つめた。
雲には黒い大牛（おおうし）がのっていて、みるみるうちに目のまえにおりてきた。
「おまえ、なにそんなに悲しげに泣いているの」
なんと、牛が人のことばでものをいったのだ。
牛はやさしげな目をして、コンジをのぞきこんだ。
コンジはその親切がわかったので泣きながら、自分の身の上をはなした。
黒牛は耳をかたむけて、コンジの身の上ばなしをききながら、さめざめと涙をながした。
コンジは黒牛のいいつけどおりにして、もどってきた。
みると、あたりのようすは、すっかり変っているではないか。
畑はすみからすみまで耕されていた。
そのうえに、ピカピカ光る金のすきが置いてある。
畑のそばには、一本の栗が植えられ、大きな栗がなっていた。
だがふしぎなことに、あの黒牛の姿はどこにもなかった。
コンジは心から黒牛に感謝し、ふかぶかと空にむかっておじぎをした。
それから、栗をとって食べてみた。
あまくて、とてもおいしい。
こんなにおいしい栗は、生まれてはじめてである。
食べながらもコンジはふとぎりの母と妹のことを思いだした。
「わたしにつらくあたるといっても、やっぱり、母と妹にはちがいないわ」
コンジは栗をすこし食べただけで、あとは持ち帰って、二人にも食べさせてあげようと思った。
だが、コンジのるすにごちそうを食べていた二人は、戸をあけようとはしない。
「あけてよ。おいしい栗を持って帰ったのよ」
「それじゃ、戸のすきまから見せてよ」
母子がのぞくと、コンジは大きな栗のつつみと、ピカピカ光る金のすきを持っている。
金のすきを見た母親は、いきなり外へとびだすと、金のすきをうばいとった。
母子は、すきと栗を手に入れたわけを、ねほりはほりたずねた。
コンジは、いちぶしじゅうをのこらずはなしてきかせた。
おとなしいコンジは、水つぼを頭にのせると、もくもくとして水をはこびつづけた。
なんどもなんどもはこんだのに、昼になっても水がめはまだいっぱいにならい。「どうして？」
コンジは水がめを調べてみた。
「ああ、水がめは底がもれているわ。これでは、いつまでたってもいっぱいにならない。つかれて死んでしまえということなのかしら」
コンジはしみじみと悲しくなって、その場にすわりこむと、しくしく泣きだした。
するとふいに、大きな金のかえるがとびだしてきて、「娘さん、悲しむのはおよし。わたしが助けてあげるから」というと、水がめにとびこみ、穴をきっちりふさいでくれた。
コンジは、たちまち水がめをいっぱいにすることができて、なんとかおしおきをまぬがれた。
母親にとっては、なんともはらだたしいことだ。
「あの娘（こ）をこまらせてやろうとするたびに、なんだってお天とうさんは、助けちまうのかねえ」
中秋はとてもにぎやかなお祭りの日だ。
どの家でも、女たちは美しく装い、ぶらんこに乗ったり、とび板をとんだり、すもうを見たりするのだった。
コンジもほかの娘たちのように、見物に出かけたかった。
だが、どうして許してくれよう。
パッジは朝からよそいきの服を着こみ、おめかしをして、母子そろって出かけていった。
母親は出がけに「おまえは大ざる三杯の糸を織り、三囤（トン 直径数メートル、高さ三、四メートルの円筒状に長いござを巻いた穀物囲い）の穀物をついてからでなきゃ出かけちゃいけないよ」と、コンジにいいのこした。
コンジはいわれたとおりに、三囤の湿った穀物を中庭にほし、それがすむと機織（はたお）りをした。
織って、織って、足や腰がだるくなり、目がくらむまで織りつづけたが、それでも、ざるの糸は、ほんのわずかしかへってはいない。
すると突然、空に虹がかかり、虹から仙女が降りてくると、銀鈴のような声がきこえてきた。
「コンジよ、わたしには、なにもかもわかっている。気だてのよいおまえが苦しめられているのがかわいそうで、わざわざ、天宮から助けにきたのです」
仙女はそういうと、機（はた）にすわった。
梭（ひ）は龍のように舞い、布は長い滝のように、どんどんあふれでてきた。
あっというまに、大ざる三杯の糸は織りあげられた。
それは、みごとな絹織物であった。
それから仙女は、天空にむかって口笛を吹いた。
すると、無数のすずめがとんできて、庭はすずめでうまってしまった。
「チチチッ」という音がきこえたかと思うと、たちまちのうちに三囤の穀物のからは、すっかりとれている。
まるで夢のようだ。
「さあ、これに着がえてお出かけなさい」
仙女はうつくしい服と、刺しゅう入りの靴をコンジにさずけると、しずかに天へ帰っていった。
祭にかけつけ、歌い踊り、ぱっとひらいた花のように楽しかった。
帰り道に小川があった。
コンジは、川の中の石をわたっていったが、かたほうの靴を流れに落としてしまった。
流れにのった靴は、流れながれて、その国を治めている領主の目にとまった。
若い領主は、いそいで部下に靴をひろわせ、手にとるとしげしげと見つめて「この世に靴は何千何万とあるが、これほどすばらしいものはない」とためいきをついた。
「この靴の持ちぬしをかならずさがしだすように」といって、役人を上流へつかわした。
役人は靴をもって、さがしつづけた。
八十一軒たずねて、最後にコンジの家へやってきた。
役人は家の中に娘が二人いるのを見て「これは、どちらの娘の靴かな？」とたずねた。
コンジがすすみでようとすると、母親が、いそいでわって入った。
「まあ、この靴でございますか、うちのバッジのにちがいありませんとも」
だが、バッジは大足で、靴をいくらひっぱってみても入らない。
腹をたてた母親は、いらいらして、じだんだふむがどうしようもなかった。
コンジが靴をはくと、ぴったりと足にあったので、領主はすぐさまコンジを妻にすることにきめた。
それに領主は、才もあり力もあるが、またまごころのあつい人物でもあった。
母親はコンジの思いもよらない幸せにいらだち、なんとかしておとし入れてやろうとうかがっていた。
ある日、領主が領地の見まわりに出かけたるすに、母親はバッジをつれておしかけ、はすの花を見にいこうと、コンジをさそった。
コンジはことわりきれずに承知した。
コンジが池のほとりで、花に見とれているとき、ふいに池につきおとされてしまったのだ。
コンジを亡きものにした母親は、代りにバッジを領主の妻の座にすわらせた。
バッジは手で顔をかくし、「ご苦労さまでした。道中（どうちゅう）ごぶじでございましたか」
領主は妻の声がかわったように思った。
姿かたちも、どうも妻とはちがうようだ。
「しばらく会わないうちに、どうしてそんなに顔が黒くなったのだ」
「あなたがおでかけになってからというもの、わたしは毎日、毎日、門のところでお帰りを待っていたので、すっかり日に焼けてしまったのです」
「じゃ、顔のあばたはどうしたのだ」
「こ、これですか。これは、あなたのお帰りを待っている時、うっかり大豆の上でころびましたの」
答えはつじつまがあっている。
信じないわけにゆくまい。
だがバッジは、コンジの持っている品性はそなえていなかった。
領主はいつも、うつうつとして気の晴れる日はなかった。
領主はいとおしく思い、そのはなすの花を折ると、書斎の花びんにいけた。
ふしぎなことに、はすの花は日夜（にちや）、領主によりそうように咲きつづけた。
しかし、バッジはそれに気づくと、その花をかまどにほうりこんで、燃やしてしまった。
花はもえてしまったが、コンジは一粒の夜明珠（やめいしゅ＜夜、光る玉＞）になり、かまどからころがり出ると、きらきらと輝き、食事の用意にやってきた料理女にひろわれて、衣装箱に大切にしまいこまれた。
「もし、箱をあけておくれ」
女はおそるおそる衣装箱をあけた。
中からコンジがでてきた。
コンジは自分の不運をはなし、手をかしてくれるようにと女にたのんだ。
女はコンジの身のうえに同情し、すぐさま承知した。
あくる日、女はコンジのいいつけどおりに酒席を用意して、領主をまねいた。
はしをとりあげた領主は、長短ふぞろいのうえに、一本は黒く、一本は白いのに気づいた。
怒って投げすてようとすると、びょうびのうしろから声がきこえてきた。
「だんなさま、はしがちがうのにはお気づきになったのに、つれあいがちがっているのには、どうしてお気づきにならないのでしょう」
「あ、あれは、コンジの声ではないか」
領主は宝剣をぬくと大声でいった。
「人間なら出てこい、幽霊ならされ！」
領主は、はす池をさがさせた。
コンジは池の中に横たわっていた。
コンジにあの仙丹をのませると、たちまちに顔にあかみがさし、目をあけた。
コンジは涙ながらに、いちぶしじゅうを物語った。
領主は、すぐさま腹ぐろい母子をとらえさせると、一生、牛馬として罪のつぐないをさせることにした。
コンジは領主と幸せにくらしたということだ。
（朝鮮族、口述者 李仲馥 裴永鎮編 「民間文学」1981年7期）
（『アジアの民話』文・君島久子 絵・太田大八 講談社 昭和57年）
こんなときに限ってエナガたちに出会ったり
ゴイサギの若鳥（ホシゴイ）かなと思う子に出会いました。
コサギが朝ごはんを探して捕ろうと構えると
カモたちがガヤガヤ騒いで邪魔をしていたと笑っていました。
