一気に冬です…

12月になったとたんに冷たい風が草木を揺らしていました。

巻第六　冬歌　393　前参議教長（藤原教長）
秋のうちはあはれ知らせし風の音のはげしさそふる冬は来にけり

大意―風の音の変化によって秋から冬への移り変わりを知る心。
（『千載和歌集』）

もみぢせる山より山に朝立ちて消えゆく虹をひとり目守りぬ　　武田永子

まも【目守】りぬ

（『昭和萬葉集　巻十四　東京オリンピック　昭和39年～42年』講談社　昭和55年）

秋風や桐に動（うごい）てつたの霜

昔から桐の葉は、一葉落ちて天下の秋を知るなどと言われ、

秋の到来を告げるものとされてきている。
その桐の葉を動かして秋風が吹き初めた思ったのは、

ついこの間のことのような気がするが、
いま見ると、蔦の葉が赤く紅葉し、早くも晩秋の霜が降りている。
季節の移り行きのすみやかなことよ。
季語は「つた」で秋。
芭蕉は「て」で上下を切る特殊な手法をよく用いる。
（『松尾芭蕉集　日本古典文学全集41』昭和47年）

「人家の周囲に限って生息し、離村などで集落が消滅するとスズメもいなくなることが知られている。」
（環境省自然環境局　生物多様性センター）

　ジョウビタキは漢字で「尉鶲」と書くのが一般的です。
「尉」は男性の老人の能面のことで、つまりは「翁」の意味です。
ジョウビタキの雄の銀色の頭を老人の白髪頭に見立てたネーミングです。
「翁」は年配者を敬い、親しみを込めて呼ぶ言葉であり、
この鳥の頭部の品位ある白銀色の輝きにふさわしい名だと感心します。
　他にも、上等なヒタキ類という解釈では「上鶲」と書き、
身近にいつも存在するもの、もしくは秋になれば毎年必ずやってくるものという意味で「常鶲」と表記します。

（『日本野鳥歳時記』）

窓あけて見るやそこらの冬木立（ふゆこだち）
（『荷風俳句集』）

幼子に見えました。

かなしみも悔いもしづかにあらしめて柚子にほふ湯に今夜（こよひ）浸れり　　木俣　修
（『現代の短歌』）

この歌の背景を「うたの泉（197）」（河北新報）が紹介しています。

冬　275
　　十月一日よめる
秋は去（い）ぬ　風に木（こ）の葉は　散りはてて　山寂（さび）しかる　冬は来にけり

秋は去った。
吹く風に木の葉はすっかり散り落ちて、山の寂しい季節、冬がやってきた。

人気（ひとけ）の絶した、裸木の林立する初冬の山の寂寥感を力強く詠む。
歌柄の大きな作。
第二・三句は「人は来（こ）ず風に木の葉は散りはてて夜な夜な虫は声弱るなり」
（『新古今集』秋下、曾禰好忠　そねよしただ）の影響がある。
夏を除く春・秋・冬の部の冒頭が、それぞれ月初めの歌で始まっており、実朝の暦月意識は顕著。
（『金槐和歌集（旧版）』昭和56年）

 父がいつも撮影している芙蓉。
他の場所ではすっかり咲き終わっているのに満開です！

巻第二十　4323
時々（ときどき）の花は咲けども、何すれぞ、ははといふ花の、咲き出来（でこ）ずけむ

時候時候の花の咲くのを見たが、その中に、どうした訣（わけ）で、

ははという名の花が咲き出して、
わたしの目に見えて、母を慕う心を慰めてくれないのだろうか。
来ないのだろうか。
ああ、そのははという名のおっかさんに、逢いたいものだ。（佳作。）
　　右一首、防人山名ﾉ郡の丈部（はせつかべ）ﾉ真麻呂（さねまろ）。
（『口訳万葉集（下）』）

ハクセキレイは地上を散歩してくれる。
母もかわいい仕草を見ることができたので
出会いを楽しみにしていました(^-^)

帰宅後、父に頼まれていた小包を郵便局に持っていきました。
帰りに、「ゆめどの」でランチを食べました。
お豆と野菜のカレーです(^。^)
外は寒かったのですが、帰るときは体がポカポカしましたp(^-^)q