風は冷たいけど…

今朝も晴れてくれました(^-^)
昨日と違って風が冷たかったのですが、
陽ざしが暖かくて歩いているうちに
手袋をしている手が汗をかきそうでした。

秋去（さり）ていく日（か）になりぬ枯尾花（かれをばな）
（『蕪村俳句集』）

山茶花（さざんくわ）や生れし家の垣根道
（『荷風俳句集』）

寒雀一羽来て二羽三羽来ぬ　　山崎ひさを
（『講談社版　カラー図説日本大歳時記［座右版］』　昭和58年）

久しぶりにカワセミに会えました♪

ジョウビタキ♂は遠くを見つめているのかな？

人のする絶叫なるを鵯もせる　　相生垣瓜人
（『図説俳句大歳時記　秋』角川書店　昭和39年）

寒椿は真冬の日かげ吸ひ尽くし紅（くれなゐ）深く咲きしづもれり　　今村沙人

　　寒椿＝寒中に咲く椿。
　　日かげ＝日光。
　　咲きしづもれり＝咲きしずまっている。
（『昭和萬葉集　巻三　二・二六事件
　　　　―軍国主義の台頭　9年～11年』　講談社　昭和54年）

むずかしい顔でうつむいていますが…

朝ご飯を探していましたp(^-^)q

ジョウビタキ♀に睨まれました(^^ゞ

この岡に紅一本（あかひともと）の光見す梅ありすでに春うごきゐる　　前田春子
（『昭和萬葉集　巻七　山河慟哭
　　――焦土と民衆　20年8月15日～22年』講談社　昭和54年）

カワラヒワには、結婚のための独特の儀式がある。
枯木など目立った高い場所に集まり、

キリリコロロチョンチョン…と鳴きながら、オス同士が闘うのだ。
弱いオスは追い出され、最後まで勝ち残った強いオスがメスに求愛し、

つがいとなって集団から出て行く。
そして集団はまた次のオスを決定するための闘いに入るのである。
カワラヒワ独自のこのイベントは集団誇示行動とよばれるが、

地域によってみられる季節が異なり、
京都盆地では秋、長野県の千曲川河川敷では春先であることが知られている。
繁殖期の各つがいが巣のまわり直径30m程度のせまい範囲をなわばりとして守る。
こうした小さななわばりをいくつかずつ密集させて、
全体としてはルーズコロニーといわれるゆるやかな集団になる。
先の儀式を通してもつがいになれなかった独身のオスは、
この近くでジュイーン、ジュイーンという大声のさえずりを活発にくり返す。
独身オスは、いつ誰の亭主があの世へ行ってしまうかわからないから（ひどい話だが）それを待ちつつ、
集団からつかずはなれず、さえずり続けているらしいのである。
夫婦は仲むつまじく、卵をあたためているメスにオスが食べ物を運んだり、
つがいで食事をするためになわばりを離れ、1kmも飛んでいったりする。
（『鳥のおもしろ私生活』）

さっきの子と違うなと目元を見て思います(^。^)